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第123章(1 / 1)

然而,这凹地之中最引人注目的却还不是这些,而是它的正中央。

这片凹地正中有一座高大的台状凸起,高过五丈,被石阶围绕。

从石阶最底部起,每隔几阶便有一圈人执着火把站立,他们之间保持着固定的距离,口中念念有词。

圆台顶上东西两侧各有一座巨大石雕,因距离太远无法看清那石雕刻的是什么,但能看出它们各有一块像是翅膀一般的东西延伸而出,东侧石雕的“翅膀”延伸向东,西侧那块则延伸向西。看上去就像是一只展翅的雄鹰被从中剖成了两半,东西各摆了一半,十分诡异。

圆台正中央,有一人正背对着钟藏蝉几人这个方向站立着,他穿着雀翎所制的宽大长袍,头戴高帽,仰头双手高举,像是在对天起誓一般。

“那是什么?”钟藏蝉指向那高台问道。

“祭坛。”水镜神尊答道。钟藏蝉原本也是隐隐猜到了这个答案,经水镜神尊这么一确认便更是心中有数,接着问道:“那两个石雕又是什么?”

水镜神尊转头看向她和钟藏砚道:“洪鸾,听说过么?”

钟藏蝉与钟藏砚对视一眼,皆是摇了摇头。

水镜神尊解释道:“传说中的一种凶鸟,芪国将它奉为祖先。”

传说,洪鸾乃引洪之鸟,它的出现往往预示着洪水将至,泛滥成灾。

芪国人认为洪水代表的是一种足以改变世间万物的巨大力量,所以,他们相信洪鸾带来的不是灾祸,而是神力。

在芪国,国主之上还有一人,拥有着比国主更加稳固的地位,那便是传说中能够召唤凶鸟洪鸾的大巫雅。

而此时祭坛正中那个身穿雀翎长袍之人,便是芪国大巫雅。

钟藏蝉听着水镜神尊的解答,再看向那祭坛时总觉得甚为阴森,皱眉道:“奉凶鸟为祖先,称洪灾为神力,这芪国人信奉的根本就是xié • jiào吧?”

“这你就觉得像xié • jiào了?”一旁乌兰达挑了挑眉,随后撇嘴点头道,“那你可得做好准备了,一会还有更邪的。”

钟藏蝉奇怪地看向他,正欲让他解释,却忽然发现几人的目光都牢牢定在了祭坛之上。

她忙转头看去,只见那祭坛正中的大巫雅此时已是双腿跪地,而他这一跪,将先前站立时遮挡住的景象完全暴露了出来。

那是一只……瓦罐?

钟藏蝉再定睛一看,这一看之下险些惊叫出声,只见那半人高的瓦罐顶上,竟是一个人头!

“那是什么!?”钟藏蝉惊道。

“你看,我就说让你做好准备吧?”乌兰达转头看她道,“那罐子里是个人。”

“什么人?尸体吗?为什么会被装在罐子里?”钟藏蝉连连问道。

“活人。”解无移冷冷遥望着那瓦罐,眼中满是寒意。

“而且……”乌兰达凑近小声补充道,“他是芪国皇长子。”

“什么!?”钟藏蝉脑中一炸,甚至怀疑是自己听错。

芪国皇长子?被放在罐子里!?

乌兰达的面色也不再像先前那般轻松,带着几分凝重道:“这种祭祀,也是芪国信仰的一部分。”

洪鸾之所以被称为凶鸟,不仅因为它象征洪灾,更因为它有一种令人毛骨悚然的残忍习性。

食子。

在芪国的传说中,洪鸾引发洪水的力量来源于一种神树——婆罗。

婆罗神木的花叶可供给洪鸾灾祸之力,但却不可直接食用,而要以洪鸾雏鸟的血肉为引。

雌雄双鸟配对诞下第一只雏鸟后,会每日以婆罗神木花叶喂养它,待时机成熟,雌雄双鸟便会将这只雏鸟分食,以获得引洪之力。

芪国将洪鸾奉为祖先,便也将这种残忍的习性继承了下来。他们坚信以长子鲜血为介,便能令药草效力倍增,从而延年益寿,并获得天赐神力。

在别国,皇长子向来是最为尊贵的储君人选,然而在芪国,这个身份却无异于一种灾难。

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