他嘴上说着自己官位卑小，实际上却是在提醒大家他也是官身，并非布衣，不可随便折毁，倒仿佛是荣平仗着位高得宠，欺负了他。
“你放心，我这次正儿八经的出题给你。你可尽情展示自己的才华。”说罢，一展宣纸，写上一句话，“堂上不粪，郊草不芸”
荣平搁下了笔，淡淡的道：“请你随意发挥。”
陈子良一见这题就觉得熟悉，这果然是自己读过的，便略微一构思，赶紧作答，他平定心气，沉入思海，很快便有了头绪，于是当即挥毫泼墨，笔走龙蛇，自觉文思泉涌。可他写着写着，却忽然注意到场中的异样，大家都看看他，看看试卷，小声议论，指指点点。
陈子良正莫名呢，觉得这帮人故意打扰他做文章，这时却有一位进士走上前来，轻咳一声：“那个，兄台呀你不觉得这个题有点奇怪吗？”
“哪里奇怪，是你少见多怪……”陈子良话未说完，便觉得不对，再看看这句话，忽然有点怀疑自己的判断了。
“这是荀子的文章啊。你是不是按照《论语》来解了？”
“是啊，《论语》里头，粪土之墙不可圬也，粪乃是粪土，但这里的粪，它是清除的意思。荀子这句话是说如果你连自己的堂屋都收拾不干净，怎么回去清楚郊外的野草呢？你写的什么呀。”
陈子良看着自己的答卷立即黑了脸。
堂上不粪，郊草不芸。他还以为这个题是关于农业生产的，所以答成了民众家中如果不积累肥料，就无法使郊原之草长得茂盛。
“你太过分了！”他愤怒的瞪着荣平，眼中都鼓起了红血丝：“说好的科举范畴，四书五经呢，你成心害我……”
话音未落他的脸色忽然变得苍白，整个人仿佛被雷劈了似的定在原地。难怪他觉得熟悉，因为在科举的考场上，他才刚用过这句话，当时他写作关于生民农耕的文章，特意引用荀子这句话证明自己的观点。但这句话竟然使关于修身经国的，并非关于农耕的。
荣平轻轻笑了笑：“想起来了？我记得当年你就有好读书不求甚解的毛病，这么多年没见，倒是一点都没变。”
陈子良又是尴尬又是无措，红头胀脑，心里慌乱，但嘴上却还强硬：“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移。怎见得你说的就是对的，我的理解就是错的？你们这些人自持家学渊源，定下训诂，转注的标准，只当自己是对的，其他都是错的。你们这是学阀行径，排斥寒素子弟！”
他终于感觉到自己是这个场地中不受欢迎的人物，众口眈眈，众目灼灼，他好似芒刺在背，于是便想挑动一些人跟自己站在一边。
然而他失败了。
今年科举及第的寒素子弟比往年任何时候都多，他们知道是荣平和女皇尽可能争取的机会，从世家口中抢出来的名额，于是对荣平深怀感激，他公然站出来对抗荣平，谁还会帮他？于是场中央当即就有人喊道：“抱歉啊兄台，我等寒素子弟并不想与你为伍。”
荣平挥手示意大家安静，然后跟女皇回禀：“陛下，固然如陈子良所说，文字的含义一直在变化，但这变化却是有规律，有节点可循的，而非凭空想象。上古经典艰难晦涩，日久年深，难以理解，于是才有人做注，比如《周易》早在数百年前便有周弼和王康伯为它做主，等到后来，连注释都看不懂了，于是便有注孔颖达再次做注。”
“从古至今，意义基本保持不变的核心文字只有300个，却占用字数量七成，而流传的经典文献中，基本上用的都是常见字，如诗三百，统共用字1358个。老子五千言，才用字824个，如果在这些文字的理解上出现偏差，只能说考生的基本功并不扎实，落第才是正常现象。若是连这种人都过关了，岂不是对不起其他严谨研究，孜孜以求的考生？”
“对对对，荣侍中说得对啊”就在这时，当日负责阅卷的郭大人站了出来：“陛下，臣想起来了，臣对那张用错了荀子文的考卷有印象，当时臣还特意把它划了出来，想着这个举子读书读的不透彻。原来这举子就说陈子良陈相公。那臣就老实说了，这个试卷是我判落第的。陈相公，你有怨气，就冲我来呀，不然咱俩辩一辩？你为难特使大人做什么？”