只是，伏念和颜路却也没有任何办法，他们虽然也觉得太史敫的做法有些过了，但是那毕竟是人家的家事，外人也不好插手，死者为大。
可是他们却又不可能看着齐王建跪死在小圣贤庄外，于是只能将齐鲁的大儒们全都请来了小圣贤庄，最终再将荀子请了出来。
于是，最后才通过了齐王建的请求。
只是他们之所以同意，并不是因为君王后对齐国的贡献，私奔终究是错，哪怕君王后和田法章后来做的再好，那也是别的事。
被伏念和颜路杀了一轮之后，剩下的大儒大多也都是正直进取的大儒，对事不对人，在私奔之事上，君王后始终是错。
他们会同意让君王后回莒城省亲，祭祀，并不是因为君王后，而是因为齐王建！
而也不是因为齐王建是齐王，只是因为这是一个儿子的至孝，想要让自己的母亲无憾的离世的请求。
因此，儒家能允许君王后回莒城祭祀，其实完全都是因为齐王建的至孝。
只是，齐王建做了这一切，却没有跟君王后说上半句，甚至整个齐国知道的人也并不多。
“是一个好儿子，却不是一位好的君主啊！”荀子也是叹了口气。
他见过很多君王，有风头无双的秦王，有霸道的楚王，也有昏聩的韩王，但是却从未在这些君王身上见到过一个家人，一个孩子的样子，他们或许是名震天下的明君，但是在这里，他们看到了一个至孝的孩子，他们又有什么资格不满足一个孝子尽孝的请求呢？
伏念和颜路也在感慨，若是抛开身份不说，他们很多人都不如齐王建，至少在孝道上，齐王建是齐国的典范。
若是换做春秋之时，齐王建的这种行为，无疑会吸引无数士子前来投效，让齐国成为东方强国，只可惜，齐王建却是生在了纷争不断，霸道为上的战国。