李植则问道：“那他申吴县到底崇尚什么学问？”
“他是江陵学生，但江陵不提倡讲学，更不主张崇扬王学，饶是所留遗书里提到的学问已大不同昔日主张，但依旧是不主张空谈的！而偏偏他又为王学正名，岂不有违师命？”
“卑鄙无耻之徒，自然是什么利于他掌权，他就推崇什么！”
“他估计唯一崇尚的就是权力！”
“他比张蒲州还要善于伪装！”
李三才冷声说了起来。
“这么说来，又是一个权奸？”
李植听后问道。
顾宪成和李三才皆点首。
“也罢，且不管这权奸如何，我都得上疏请废考成法！再这样下去，恐出大事！”
李植这时说道。
顾宪成也点首说道：“多发动一些人，一起联名上疏，陛下应该明白，这样考成下去，是不利帝祚的！”
“朝中如果人人都是海刚峰，那这个朝廷本身就不正常！”
“天子既然圣明，当应清楚，一起上疏吧。”
李三才也说了起来。
于是，不久之后，朱翊钧就收到了许多请废考成制度的奏疏，且理由都是，如今天下大治，再这么严格考成，不合国家养士之制，尤其觉得内阁不该考成六科，而令言路不畅。
朱翊钧则下旨让这些人到政事堂廷议。
廷议是集中阁臣公卿与给事中、御史一起参与的议会制度。
朱翊钧很多时候已经只和政事堂的执政公卿直接决议政务。
但这次事涉制度的废与不废，且他有意看看自己倚重的公党官僚到底敢不敢为国家利益而争，同时也想看看自己同意申时行所请，下诏让王守仁从祀对崇尚王学的官员的拉拢效果。
所以，朱翊钧就才让这些大臣们廷议。
“考成法非祖制，内阁也非相府，不能专恣自断！”
御史张文熙就因此在廷议上首先发难。
而御史李植则也跟着言道：“内阁考成六科，会让内阁首辅更有排挤异己的机会，且易使天下言路只听命于内阁首辅，而不听于天下民意！陛下将不能因此明断也！”
“内阁又非一人，即便有首辅，也不能专断，需同其他阁臣商议，而都有密揭之权，怎么就会使言官因为被内阁管制而就只听命于内阁首辅？”
“难道内阁阁臣皆不是陛下所选正臣？”