翌日，黄琪一家三口去了羊苴咩城，黄秀一边走一边对黄琪说道:“相公，现在的大理国叫大理王国，自从段思平建立大理国以来，到第九代皇帝倒也无多大风浪，只是有个两系之争。但从第十代皇帝段素兴到第十四代皇帝段正明，约50年的样子，高氏家族完成了夺权的过程，高升泰接受段家禅让做了2年大理国皇帝。也就是在哲宗绍圣元年（1094年），一直以来都在专权的高升泰废段正明，自立为王。1096年，高升泰病逝。由于大理国诸部的反对，高升泰临终嘱咐其子高泰明还政段氏，于是高泰明拥立段正明的弟弟段正淳为大理皇帝，但其后大理国实权仍然掌握在高氏手中。此后高姓贵族世袭为国相，执掌国政大权，称高国主。由于段氏政权中断过，故从段正淳即位执政起的大理国称“后理国”。段正淳虽然是后大理国的皇帝，接受高氏归还的政权，然而高氏在朝廷仍有很大的势力，宰相皆出自高氏之门，段正淳干了12年，无啥乐趣，自愿成为第八个出家的大理国皇帝。最后在1108年时让位给其子段和誉（段正严），出家为僧。
黄琪道：“娘子，您怎知那么多？黄秀道:“我有段时间，那时爹娘相继离世，生活也日益艰难起来，为了谋生，我就去宫里谋了差事，听宫里管事说的。”
黄秀继续说道:“段和誉是在我们北宋国徽宗大观二年（1107年），接替其父段正淳为大理国第16代国王，直至我们北宋高宗绍兴十七年（1147年）禅位为僧，在位长达39年，但听说他和他的妃子吵吵闹闹老说出家，反反复复，有的妃子受不了就带着公主离宫出走了，所以说不管宫中贵族还是平民百姓都各有各的苦和各有各的不幸与无奈，只是我们平民更苦罢了。不过段和誉倒是个有所作为的君主，他明白与宋朝建立友好关系是立国之本，特别重视加强与宋朝的联系，入贡大理马、麝香、牛黄、细毡等土特产，还派幻戏乐人（魔术师）到宋朝表演，深得宋徽宗的礼遇，册封他为金紫光禄大夫、大理节度使等。”
黄琪道:“大理国怎么都是禅位出家的，像中了魔咒似的。还有，您说的离宫出走的王妃莫非就是林老太太？”黄秀问：“林老太太就是林朝英的阿姥(外婆)吗？”黄琪回:“是的，过两天我再带你和师儿去见Ta们。”黄秀说:“我们先去吃点东西吧。黄琪就领着妻儿走进一家面食店里，要了米线。黄秀继续说:“大理国皇帝之所以出家为僧是因为大理国推崇佛学，以儒治国，历代国君多于暮年禅位为僧。”黄琪说：“娘子不愧是名门之后，学识渊博。”黄秀道：“相公又取笑于我，我再什么名门之后也还不是喜欢你这个郎中。”
黄琪问：“那后来呢？”黄秀道：“后来段和誉皇帝禅位于其子段正兴，又名段易长。当时大权都由高氏相国把持，先后有高量成、高寿贞、高寿昌等。段正兴由于得到相国高量成的支持，在皇位之争中最终胜出。段正兴在位24年，禅位为僧，其子段智兴继位。”段智兴这位皇帝继位那年，刚好是我生师儿的那一年。那时他二十二岁的样子，我们师儿是辛卯年腊月出生，刚好岁尾相接”。这位皇帝已用两个年号，第一个是利贞(1172—1175)、第二个是盛德(1176—1180)、现在是用嘉会年号了。”吃饱后黄琪看了看天色，说(道:“今天天色已晚，我们寻间客栈住一宿明天再回去。黄秀回道：“如此甚好！”接着向店家打听哪里有客栈，店家说街东头就有，叫雀来欢客栈。黄琪付了面钱，领着妻儿出了面食店。
出了面食店，黄琪牵过马让黄秀和黄药师坐在马背上，然后他牵着马往街东头的雀来欢客栈走去......(欲知后续如何，且看下章分解)