朱元璋听朱雄英说，而今对于这一户人家最好的办法，就赶急判下来，怎么判都不重要。
朱元璋忍不住抬起头看了朱雄英一眼。说到：“不错。”朱元璋在乎的并不是，这一件案子的成败，甚至朱英雄偏向那一方。而是朱雄英在这一件事情所透漏的平民视角。
这才朱元璋最欣赏的，朱雄英有这个心思。将来即便力有不及，但也决计不会是一个暴君。而那些满口仁义道德，做事的事情，从来不为百姓着想的人，才是祸害。
没错，朱元璋心中想的就是崇祯。崇祯在儒家士大夫口中，简直是道德完人了，但是就是他将天下逼得造反的地步。这里固然有很多不得已之处。
但是崇祯决计没有平民百姓的视角，根本不知道所谓之三饷，对他们来说，代表着什么事情。
朱元璋接着问道：“说说，你对义门郑家的想法？”
朱雄英说道：“我只想一件事情，那就是晋国六卿，化家为国。”
朱元璋看着朱英雄，说到：“坐吧。”
朱元璋心中暗道：“如果老大有他儿子几分果决就好了。”
其实。朱元璋对士大夫的态度，可以从义门郑家看出来。义门郑家数千口人聚集，有族长理事，没有私财，所有人一同耕作。粮食村里分配。
这是儒家的理想状态，很多士大夫追求极致。
甚至有一些原始乌托邦性质了。
甚至朱元璋一度也很推崇。因为朱元璋对官吏有深刻的不信任。正是这种不信任感，他其实支持百姓自治的。所谓朝廷官员不得私自出城都规定。
而百姓的自治体系是什么样子的？就是宗族。
但是何夕来之后，给朱元璋上了一课，让他知道什么叫做土豪劣绅。而新法之中，给予个人的权力，其实就是瓦解宗族权力的。这也是为什么士大夫们不满意的原因。
问道这里，朱元璋就没有多问了。毕竟作为何夕的弟子，朱雄英的立场已经很明确了。