而通过赛制，又能够影响和改进齐云社（球社）的结构组成，将另外那个时空中的公司行政结构引入其中，进一步细化和规范球社的结构和运作程序！
等到人们慢慢的接受了这一套结构组成和运作程序后，赵桓便又可以将之推广到其他的工场作坊中去，甚至不需要赵桓去引导和推广，便会有人将这些东西模仿学习了过去。
又如同军事训练，翊卫府也好，禁军也罢，都有一整套原有的军事训练方法和模式。
这一整套的训练方法和模式，赵桓也不知道它好不好，但至少，这一整套的训练方法，都在禁军之中，承续了上百年之久！
翊卫府的翊卫，是赵桓的亲军，借用训练蹴鞠球队的名义，赵桓可以将它的军事体制编制，进行改革，将原有的队—府两级指挥机构，改为小队—中队—府，三级指挥机构。
而且在训练的时候，还能够将现代化的训练方式方法，引入到日常的训练中去，从而对翊卫的日常操练，加以改进。
等到将来时机成熟了，嗯，等赵桓能够亲自领军出征，或者成为大宋帝国的官家后，赵桓便可以以翊卫府的这些翊卫，作为种子，将之分散撒播到整个禁军中去。
甚至于，如果新的蹴鞠联赛，能够在整个东京城中风靡起来，在禁军中传播开来，不用等到赵桓领军或者成为官家，禁军中便会有人自发地学习翊卫府的这些训练方式和方法，在不知不觉中就对原有的训练方式，进行了改变。
这便是润物细无声！
欲速则不达，想要改变，就只能慢慢的来。
赵桓能够在迷信鬼神的便宜老爸那里蒙混过关一次、两次，但却绝对不可能蒙混过关三次四次，五次六次的！
装神弄鬼，毕竟不是长远之计！
上午的操课，赵桓几乎又是在文牍中度过的，看了一会儿书，搜索了一下自己的记忆，整理出来了一些东西，一个上午基本上就这么过去了。
而翊卫府翊卫的操课，则要简单得多，嗯，虽然赵桓也给他们布置了文化课，但那些文化课，更多的还是安排在晚上吃过晚饭之后，学习的也多是四韬五略之类的兵书。