三代之时，皇帝还都实行禅让制，而不是父子相承呢，现在，可能吗？别说是自己了，换成其他任何一个人，坐在这皇帝的宝座上，再想让他心甘情愿的把皇帝宝座再让出去，都根本没那个可能！
因此，恢复什么上古三代之法，那根本就是个笑话，所谓的复古派，不过是一群读书读傻了的书呆子而已！
只是，变法的调子是定下来了，可是要如何变法，怎么去变法，才是让朱由检最为头痛的事情！
变法，总得有个大的施政纲领，变法方针吧？怎么着，也得有个主导变法的首领人物，或者说标志性的人物吧？
而很显然，内阁次辅李国，甚至是还在皇陵山工地上的内阁首辅施凤来，都根本不符合朱由检的心理预期，或者根本不是朱由检心目中，那个能够担当变法大任的首领人物！
倒是徐光启，比较符合朱由检心目中的这个变法的首领人物的要求，只是，徐光启是天主徒，而且这个时代的天主徒，对教宗所宣扬的那一套，都十分的迷信，甚至可以说是盲目的崇拜。
若是真让徐光启主导变法，虽说以徐光启跟西洋传教士的关系，很有可能会引进无数多的西方先进的科学技术，甚至是文明成果，但同样的，徐光启很有可能也会将教宗的那一套理论，也一股脑儿的引了进来！
说不定到时候还要带着大明朝，整个变成天主教宗麾下的一个仆从国之类的呢，在教宗的一声令下，往西去征讨西亚地区的异教徒呢！
那样的大明帝国，可不是朱由检希望看到的！
哪怕大明帝国要对外扩张，那也必须是在自己的主导之下，而不是在什么教宗的领导之下，打着‘消灭异教徒’的旗号！