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第三百二十一章 下层民(3 / 4)

但在其他国家,可就没有这么好的事了。

雅翁的确是艺术之神,但他同时也是贵族之神。他的确也会摆规矩、讲道理,但他讲的都是贵族之间的道理……也就是在政治斗争时所要顾忌的“起码的脸面”。

比如说,不能对已然投降认输的失败者落井下石、祸不可及妻儿父母、已经失败了就不允许再回到桌面上等等。雅翁在作为世界上最杰出的艺术家的同时,他同时也是一位最大的“教父”。

而他口中所讲的道理、谈的规矩,与这些流亡至此一无所有的凛冬人完全无关。

教国那边更是如此——虽然有着嫉恶如仇的曜先生这种正神,但同时也有被好运小姐所支持的千面幻塔这种势力,更不用说是作为战争之神的红骑士、和作为血与欲之神的持杯女了。

对于弱者来说,教国是一个非常安全的地方。神明本身就巡回于街上,基本上不会存在像是在诺亚都很普遍的,“发生于阴暗小巷中的故事”。

但反过来说……教国是一个非常讲究个人能力的地方。

如果能力出众的话,就会被多个教派前来争取。但如果什么都不会,那么就连作为棋子的可能性都没有……

在教国,有一批人被称为“牧民”。

他们是整个教国的最底层。

众所周知,教国建造在通天之塔上——如同菌菇、又像是巨伞般的螺旋大地,支持着天际线上的教国能够存续。

然而,结界并非只笼罩了上面的部分。而是连下面也一并保护着。

这些无法抵达教国上层的,就是所谓的“下层民”。

教国的浮空岛土地非常紧张、甚至已经有了类似现代都市的高楼大厦,以及像是酒店房间般的公寓房。基本上,完全不可能用宝贵的浮空岛上的土地,用来种植或是畜牧。

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