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六九章 东岳大帝(3 / 4)

“遵命。”

送走诸葛丞相,常昆自思量。

要说这开拓新生诸世,对于天庭来说,其形式、本质,都不同于各路在野的神魔仙佛教派。

对于各路神魔仙佛教派而言,他们的目的,是为了传道。

可对天庭来说,一则不需那么急切,二则对诸世的管理天庭并不十分捉紧。

不急切,是因为诸世一旦新生,必定在大道囊括之下。天帝为大道化身,天庭乃大道正统,无论什么样的世界,一旦诞生,先天便在天庭之下。

而天庭对诸世的管理,大处并未直接体现出来,主要体现的方面,还是在泰山神府——掌管诸世生灵的生死轮回。

泰山神府的天道法网需要辐射,但天庭不需要。

因着是次级的‘服务器’的缘故。

诸葛丞相的意思很清晰——这开拓的事,上头一定不会捉紧,但主要体现还是在泰山神府,需要先把计划做出来,时间差不多,便可直接施行。

每个世界的诞生,法则演化或多或少都有不同。每个世界的法则集群,都是一个缩小、削弱、低级版的天道。

天庭高高在上,天帝大道化身,高屋建瓴,自然先天位于各个诸世之上。但作为次级服务器的泰山神府则需要辐射渗透,从而掌控诸世关于生死轮回的特定权柄。

而诸世的法则大多自备齐全,世界孕生,也会孕育出携带响应权柄的神魔、时空。

也就是说,一个新生的世界,必然会丰满自己的组成,会诞生类似死神、冥王、亡灵世界或地狱一类的个体和空间。

天庭主服务器不会在意这些,但泰山神府次服务器,要整合掌控这一类的特定权柄,里面便存在着争斗。

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