正这么想着，木门被推了开来。
一个秀发一束的少女，手中捧着一个托盘，盘上放着她的衣服腰包，脚踏木鞋，盈盈走了进来。
等到了池边，便放下了托盘，下到了池中。
这少女样貌柔和，身段苗条美好，水灵灵的眼睛见张静涛目不转睛看着她，脸庞便是一红。
这自然就是已经洗干净了脸庞的少女郭静了，她下水后，便说：“只看了你的身体，太不公平了，所以，也让你看看啦。”
因而张静涛之所以会目不转睛，是因这女孩此刻只穿着一身单薄的素白小衣，下水后浑身湿透，薄薄的衣料紧帖之下，其动人不用说都可想而知。
他这才明白了，记忆中这里的求偶模式的确是很嗨的，而非是张正的胡思乱想。
那记忆中，若在华夏宗族中，是女人为家主的，否则也不叫女真了。
可想而知，这样的女家主要多少男人都是可以的，当然，女人们未必会那么做，但至少，通常男女之间，都会形成几男和几女之间彼此承担责任并可上床的关系。
而若在父系门阀中，那么，女人在男人为尊的压制之下，往往便如货物，对于男人来说就更嗨了，多女同侍一男那是家常便饭，有权利的女人也会浪荡无忌有很多男人，男人们互相送女人的事情更是十分普遍。
为此，在这二种情况之下，女人只属于一人的情况虽也不少，但男人通常不会，于是，这年头的女人是很习惯几女同处的，甚至在门阀中，女人之间因男人精力不济后，互相取乐都是常事，偷人的则更多。
另外，在战国时代，是没有那些传染性xìng • bìng的，也很有利于人们寻欢作乐。
而这一现象却实属天道常态，因今人都知道，莓毒和艾死病九成都是针头转播的，甚至那类传染性肝病都是，可见其中的险恶和人类的作死行为。