乱世重典，白莫邪有听爸妈那辈人说过，他们小时候，惹点事全是直接枪毙，而且找到犯罪人员，比21世纪监控时代还要快速——人员流动性就那么大，一片地区就那么些人，社区人人脸熟，一群群人排除完，最后那个完全排除不掉的自然就是犯人了，根本就躲不过去。
然而依然有违法犯罪的，不然就不会知道强抢叛这些是直接枪毙的了，所以社会安定是安定，但每个人自己不能不防，要有安全警戒意识，主要原因其实是信息传播率，规章政策没有普及到让每个人都知道，深入内心，人人都敬畏。结果一些不知道真正厉害的人就危害到了社会、他人安全。
这边世界世界大战了四代人，怕是犯罪等于枪毙这个观念已经深入骨髓。
放开心态，放下一切，要放手一搏，真要作死的人，高度紧绷的战时社会，周边人一察觉这种心态，必定上报，时代注定不会做什么表面文章的“人权”，调查属实后，这种人就直接拉去前线释放自己的压力了……
一切为了后方安定，所有虚有其表的
看到的报纸，听到的广播，都透露着一个“稳”，情报分析融会贯通——这个时代根本不可能讲什么虚的面子工程，如果还管什么“所谓个人自由”，敌人对渗透力量，就可以大做文章，一个“疯子精神病shā • rén犯”不处理，就会变出千千万万个“疯子”来，到时候整个后方社会秩序崩溃，国民人人自危，前线部队必定不战而败，全军自行瓦解了。
所以看似违反常识，但这“常识”只是白莫邪个人经历里的常识罢了，就算以他的见识，出现一些反直觉的场景，也并非完全不可能的……看似完全不可能出现的情况，其实反而是这边社会的常态。
军民共存，社区军事化高压管理，半夜能移动这么远的人，肯定是有特殊情况。
使用藏在布代迫特屋顶角落里的暗藏摄像头，观察位于金顶正下方，头顶一圈暗淡灯光照亮处的小姑娘，看着她不断重复着神礼，最后一步礼拜总会朝向大门……
思考了一阵子，搜索已知情报，心下恍然——布代迫特大门永远开着，神殿院落什么没有门，开处直接迎着太阳升起的方向——小姑娘最后一个步骤，显然是要接取阳光，所以并不是朝着神像，按照观察学习到的本土文化，斯瓯克天神教祈福仪式，只有出生跟成年仪式是“沐礼”。
在地球上是用圣水进行洗礼，这边的沐礼并不是用水，而是沐浴阳光，接受日光完成从天上天神身边降到地面的仪式——所以是白天出生也就算了，就算是夕阳依然可以进行沐礼。但晚上或者阴雨天出生的那遮古陆婴儿，就要到等天晴，进行完了沐礼的那天，才能算是他们的生日……
而在进行沐礼之前的婴儿，“他”还不是“他”，是“牠”，还是天神身边的“小天使”，性子比较急，提前来到了人间而已，这个时候牠还并不算人类的孩子，因此反而有种被敬畏的感觉。
同时还跟地球上有“星座”“血型”迷信一样，那遮古陆有“出生时段”迷信——说是等不及了，提前跑下凡来玩的小天使们，长大后的性格都是急性子……