跟彼得潘不同，塔萝显然不是“灵间型”的神明，她长在“神力”运用上。
在古老传说中，春之女神是在象征着衰败和万物沉眠的冬季后，以生机唤醒万物的。
但实现这样的效果，并不是以她自己的神力带来生机，让万物萌发——更准确一点来说，春之女神所做的，是“分配”。
有着“创世的盖诺尔”的力量，肖恩知道，这个世界所产生的“生机”和“衰败”是有着定量却紊乱无序的，那些曾司掌四季更替的神明，他们所能做的，就是将“生机”进行分配……
于此“诸神远航”神力式微的年代，所谓的春之女神，也不可能再如从前一样，司掌一个国度的季节更替了。
但是，“分配”的规则性力量还在。
如果精心运用，塔萝可以运用她罕见的神力，实现一种难以想象的剥夺与分配。
具体点来说，就是针对人在生命旅途中的“气运”。
一个人的人生起伏、兴衰荣辱，与四季更替何其相似？某个人坚忍地熬过生命的寒冬，迎来了转机，不就如同世界迎来春暖花开么？
总之，文学中的比喻冥冥之中泄露了天机——人生，也是有春夏秋冬的……
而塔萝，这位春之女神，就在这中间进行了干预。
如果肖恩没猜错的话，就是塔萝一手造成了华兹华斯的悲剧人生。
从午夜乐园出走的华兹华斯，如果他的人生没有被干预的话，最终是不可能迎来如此惨烈的结局的——他可能会遭遇挑战，也许会频频受挫，但绝不可能走入死胡同。