只是，这吞噬同类或者异类的内丹逐渐进行炼化，吸收其能力化为己用，相对而言是便捷之举罢了。
但若是无法将同类或者异类的内丹炼化为自身的妖力，爆体而亡是完全不用怀疑的结局。
是故，在吞噬内丹时，往往同族为首选。
次之的选择便是那些修道者。
那些修道者的修炼是以真气的运转为始，这一段时间就是最基础的调理期。
当掌握了真气在体内的运转之后，就要开始学习炼化体内真气的心法口诀。以自身为熔炉，运转体内的真气，一点一点地将真气的精纯程度提升。
这便是炼气期。
当体内的真气被炼化到一定的程度之后，就要将精纯的真气沉积于丹田处，形似盖房子般的，该夯实木桩则夯实木桩，该用青砖垒墙就用青砖垒墙。与此同时，修道者的修为也开始存在，并且在这段期间通过不断地将真气进行沉积，从而将修为的基础铸成。
是谓筑基期。
当以自身为熔炉，已经拥有了可供使用的修为及精纯的真气，这个时候便需要将真气汇进丹田，以修为炼化，逐步结出金丹。
此为金丹期。
修道者的功力越往上，这金丹的质量也会越来越好。
当金丹已经能够被修道者以真气送出体外，凝炼成一颗普通丹药大小的与修道者五行属性所相和的灵光色彩相同的丹体时，便可催动体内的极致灵力将其金丹彻底粉碎，将粉碎的金丹再次熔铸于体内炼化，则可形成最初始的元婴体。
之后的往高深处的修炼，便是不断滋养这个元婴体的过程。
这段时期就被称为元婴期。
慢慢的，这个元婴体逐渐长大，其形态可与修道者一般模样时，则为化神期。
此番化神，事实上是将修炼出的那个元婴体所积存的修为能力，炼化到修道者本身之中。
这是一个类似于妖类吞噬非本身内丹时的过程。
当修道者能够将自身修炼出的元婴体的所有修为能力，统统炼化于一体之时，便进入了合体期。
即使是一生衷于修道的修道者，最多也就到这个时期了。
之后的渡劫期和大乘期，则不是人界的修道者所能达到的程度了。
处在这个阶段的修道者，若是没能进入渡劫期，则也就较普通的人享有更长的寿命和更强的能力外，其余并不与普通人有多大的差别。
最终，还是要死亡的。
渡劫期看似是人界的修道者所应该经历的磨难，但事实上，这是天界对即将批准进入天界的最低等级的人仙的考题。相当于在测试该名修道者是否有进入天界的能力。
这道考题，并不是所有到达这个程度的修道者都会经历的。
天界的对于到达这个程度的修道者会有一个筛选的过程。
只有那些筛选通过的，才有资格得到这个渡劫的测试。
而这个渡劫的测试，还不仅仅只是一次。
普遍情况下，都是五次。
这五次的测试通过，便不仅仅得到天界的最低等级人仙的仙籍，也得到天界的邀请函，还得到至少是人界修仙界的最高荣誉——成仙。