后世日本，篡改历史。称“侵华”为“入华”。并极尽开脱之能事，缪称乃中国挑起事端，才有八年抗战。其心可诛，或可与魏国史家所撰，《竹书纪年》比同。
以下犯上，以卑谋尊。唯恐后人知晓，以为国耻。故不惜篡改历史，为证分晋之所行。乃遵循“舜杀尧、禹杀舜、启杀益。伊尹杀商王太甲”之古法。
言下之意。史上历代先王，皆如此行事。故三家分晋，亦是理所应当。
信以传信，疑以传疑。
《史记》与《竹书》，信与不信，因人而异。
皇上必不信《竹书》。
为何？
于家国天下，有百害而无一利。
一言不合，拔刀相向，便也罢了。稍有不满，便扯旗造反，此还了得。
尤其，假神鬼之术，愚弄百姓盲从。朕，必尽诛之。
先读《史记》，再观《竹书》，破而后立。便是马鸣大士所言，欲在佛前。既著书立传，必有褒贬，必分善恶。“惩恶扬善”四字。说书人，切记。
此时再思。皇上自罪，君流十万里。
乃为，季汉家国天下，长久之策也。