“新的敌人？”张承业思考了一会儿，眼前一亮，试探道，“陛下，何不拉拢高季昌此人？据说去年高季昌曾出兵攻打山南东道，可见此人也颇有野心。”
“高季昌？”李柷皱眉，“此人只占据江陵一隅之地，实力羸弱，就算是拉拢此人，恐怕也不能对抗伪梁。”
“陛下，如今伪梁周边的藩镇，恐怕只有高季昌可以拉拢。除此之外，或许还有一人，驻守长安的罗周翰。
此人本为魏博节度使，但被杨师厚夺去基业。若东梁一统伪梁，此人或可拉拢过来。”张承业又想到一人。
“罗周翰？”想到此人，李柷沉吟了一会儿，“若西梁覆灭，倒是可以一试。”
只有这君臣二人便专心下棋，也未谈及其他朝政大事。
能和圣上下棋的人屈指可数，张承业本身是宦官，只要他不当田令孜、杨复恭之类把控朝局的权宦，李柷对其的容忍度还是很大的。
宦官有一个好处，那就是不会造反称帝。
只是得提防对方成为可以废立皇帝的权宦。
好在如今禁军大将军都是李柷亲手提拔起来的，张承业虽说在军中有不低的影响力，但却无法左右禁军。
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天佑九年正月十五，这或许是太原最近百年以来最热闹的一次上元节，到处都是一片繁荣的热闹景象。
上元节又称元夕，其习俗的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。开灯祈福通常在正月十四夜便开始“试灯”，十五日夜为‘“正灯’，民间要点灯盏，又称“送灯盏”，以进行祭神祈福活动。
上元节在早期节庆形成过程之时，只称正月十五、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，如今也偶称元宵。
在盛唐时期，作为大唐政治中心的长安城就会在上元节前后三天取消宵禁的限制，以方便百姓赏灯，称为“放夜”。在这三天里，上至王公贵族，下至贩夫走卒，无不出外赏灯。
以致于长安城中车水马龙，人潮汹涌，热闹非凡。
当然，这些都只能在盛唐时期的诗中去寻找那盛世的大唐。
太原城中现在对于宵禁管理比较松懈，只有在特殊时期才会明确实行宵禁，一般不会明确规定，其实就是默许。
就像上元灯会，虽说前后三天才是灯会，但在正月十二、十三都很热闹，特别是中城的汾河两岸，行人络绎不绝。