袖里藏乾坤。
只见得张静修大袖一卷，袖口所过之处，无物不收，就连凭空出现的一双眼睛也被张静修收入袖中，只是张静修的大袖也随之鼓荡不休，久久不能平静，似乎有什么东西要破袖而出。
张静修只得专心压制自己的大袖。
就在此时，李道虚只是简简单单上前一步，一剑向前。
浩荡剑气横贯于天地之间。
徐无鬼的双眼中涌现出熊熊燃烧的阴火，以他为中心，一圈波纹向四周扩散开来，波纹所过之处，万物失去颜色，风不卷，云不舒，一片寂静，万物彻底凝滞。
这一刻，天地万物仿佛变成了一幅只有黑白二色的水墨画，徐无鬼仿佛是画中人物
。李道虚的“叩天门”就像一支墨笔缓缓进入画卷之内，在画面上留下一道深刻痕迹。落笔初始痕迹最深，随着行笔而颜色逐渐转淡，最后笔尖上的墨尽，再无痕迹。
李玄都立时认出，这是传承自金帐萨满教一脉的“长生天根本法”，与巫阳所传授的“宙之术”殊途同归，又有细微不同。既然宋政都可以习得，那么徐无鬼想要修成此法也不是什么难事。由此可见徐无鬼的心机之深，有如此手段，竟然一直藏而不露，直到此时方才用出。
就在两者僵持不下的时候，有一把虚幻之刀横斩而出，好似裁纸刀一般，将这幅“水墨画”从中一分为二。天地由此不再静止，重新恢复鲜活。
“长生天根本法”是涉及时间之法门，秦清的刀却是涉及空间之法门，这也是巫阳要传授秦清“宇之术”而非“宙之术”的缘故。两者互为克制，若无空间，时间便没有任何意义，再加上李道虚的一剑，集合两位长生地仙之力，方才将徐无鬼的“长生天根本法”破去。
徐无鬼的掌中再度出现佛骨舍利，有光明自生。其中有大日如来之法相，隐隐可见。
大日如来，乃是佛祖三身之一，其威能光明普照，智慧佛性之光普照三界十方，照彻一切有形无形有色无色事物，众生万象，诸法皆明。
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徐无鬼面带微笑，一轮佛光自他脑后升起，伴随着佛音袅袅，金光刺眼。
虽然“太阴十三剑”修到最后近乎于魔道之法，但佛魔本一线，此时用出佛法，仍是倍显佛陀妙义，使得刹那变永恒，芥子纳须弥，天下之大，处处皆是极乐佛国，方寸之间，也可自成一片佛土。
浩瀚无垠之佛光，仿佛要普照四方十地，一阵阵梵言禅唱，透过虚空，震撼天地。一点点金色的佛光，汇聚成一处，光芒普照十方，继而越变越大，无边佛光之中，一轮巍峨广大到无法形容的红日缓缓浮现。