原来竟是五尊泥菩萨！
想必是魔教的“驭尸”、“驱鬼”之术，类似东瀛的“侍神”之术，从这五尊泥像来看，八成是魔教的“谒谛魔功”！
燕凌霄冷哼道：“雕虫小技竟敢班门弄斧！”龙焰剑一挥，剑芒大盛，剑身上火焰升腾，一剑便将其中一尊泥菩萨斩成两半，回手横削，又将第二尊泥菩萨削成两截，左掌一递，风雷激荡，震碎第三尊泥菩萨，剑光连闪，第四尊、第五尊泥菩萨几乎同时斩成两半！
他离端木燕此时已经只有一丈！他正要剑刺端木燕，蓦然身后风声大作！
燕大公子脸上不禁现出怒意！
还特么没完了是吧？
不用回头，他知道身后那五个泥菩萨竟然又复活了！
“谒谛谒谛，生生不息，想不到你这谒谛神功有点意思！”燕大公子霍然回身，大喝一声：“破！”剑光大盛，烈焰飞腾！
燕大公子举剑刺入金光泥菩萨胸膛后，一条小火龙沿着剑锋迅速钻入金光揭谛的胸口，金光揭谛迅速全身发红，仿佛体内有岩浆流动一般，红光摇曳！
接着剑光连闪，他又分别刺中银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛四尊泥菩萨的胸口，如法泡制，以炽热的龙焰灌入五方谒谛神像体内！
他不会立刻毁了五方谒谛神像，因为神像毁了之后可以重新恢复原状，“重复劳动”谁干啊？
只要端木燕这个施法者一直存在，神像便可以一直拥有神力！
所以燕大公子以龙焰注入五方谒谛神像之内，以龙焰高温烧烤，让这五座神像“僵而不死”！随着时间的推移，泥土会越来越硬，动作越为越僵！
只要僵而不死，端木燕便无法另起炉灶再祭出五尊新神！
五方谒谛神像越发通红，神像内部早已经烈焰升腾！再烧下去便会成为瓷像或陶俑，再没有半点战力！
但在它们成俑之前，端木燕是半点办法没有！
旧神不毁，新神难出！
五座神像被燕大公子以龙焰锁定了“神力”，他现在想撤回神力都无法做到。除非五座神像过一会被烈焰烧制成陶俑后彻底失去“活性”他才能彻底撤回神力！
所谓活性便是神像的灵活机动特性，肢体关节能灵活运动。