看来只能去找太上长老了，至少长春仙门随便拿出本顶尖的剑诀也比《木灵剑诀》好多了，也不知道那帮老头子还要在一起讨论多久才能出来。
杨超取出那本《五行剑阵》准备翻翻，心中并没有把此秘籍放在心上，原因很简单，自己才准备开始学飞剑，那有时间去搞什么剑阵哟，能尽快飞起来就不错了。
可这一看就是一个晚上，越看越激动，首先这是一部上古秘籍无疑，再有它方法非常独特，不是先有灵剑，再培养出剑中之灵，而是反过来，先搞出剑灵，再将剑灵放入灵剑中，直接用剑灵控制灵剑。
两种方法都能得到剑灵，但两种灵却又本质的区别。
上古之书描述非常晦涩，杨超和小贝反复查阅资料库，反复推敲，还原出如下大概意思：
先要有灵，再养灵，养灵就有好几步。
将它装入丹田中用灵力去养它，用灵力喂养它，让它适应你的灵力；其次还要教化它，让它发挥出所有属性的特点，才会有更大的威力；最后还要培养感情，增加和你的亲和力，才能操控自如。
先有剑灵的好处显而易见，它可随时更换灵剑或者其它形状的灵器也行，一句话，灵为主，器为辅。
但普通仙修者，都是先有灵器，灵器中培养出器灵，以器为主，而灵为辅，一旦器亡，则器灵不死也会大损，而且很难适应新的环境。
因为灵器成长有限，往往一、二个大境界后就要更换灵器，又要从新培养器灵才行。
而先有灵，则灵会一直陪着修士一起成长，可见五行剑阵的方法非常先进，应该在上古都是顶尖的存在。
这些都是上古书中的描述。
放到当今弱灵时代，器灵的产生都非常困难，莫说什么先有灵了，自己师傅为了确定弱小的草木之灵，都非常困难，如果将这本上古秘籍交给现在的修士，他能扔你脸上，先有灵，有个屁的灵。
杨超深深的叹了口气，默默的将《五行剑阵》放下。