然而，当真正失去了那段记忆，却又浑身不对劲。一段记忆的缺失，让他无法若无其事地回到日常正轨上。
其实，他也试着得过且过，但找回记忆的想法越发强烈。最终选择了和恋人分手，变卖了资产踏上了寻找记忆之路。
走过很多国家，最终抵达了黑森林地区。在那里遇上了安东尼·考斯特，圣甲虫社的成员之一，擅长精神控制术。
考斯特曾经就读于柏林大学，19世纪二十年代末大学毕业。
穆迪遇上考斯特时，考斯特已经五十多岁了。其身体状态非常不好，像是半只脚踏入棺材。
考斯特为穆迪进行了一次治疗，但是以失败告终，只让穆迪想起了「库鲁」一词。
这次失败之后，考斯特越发精力不济。他提议穆迪应要医者自医，将精神控制术传授给了穆迪，并给穆迪起了外号「古鲁」。
比起不知其意的库鲁，寓意着驱赶一切黑暗的古鲁，或能为穆迪增加幸运值。
相处了四个月，穆迪尚未出师，安东尼·考斯特身体多器官衰竭死亡。
之后，穆迪改用假名古鲁，开始了他长达十几年的精神控制术研习之路。
这一过程中，渐渐传出巫医古鲁的名号，穆迪通过给他人治疗心理问题不断精进治疗术。
然而，治愈他人并不代表能治好自己。
穆迪破除脑中迷雾的过程很缓慢，他试图联系当年的另外四位幸存者。
要了解当年的具体情况，除了从自身的记忆下手，也可以恢复另四人的记忆。但无一例外，其余四人最初都拒绝了恢复记忆的提议，无知有时也是一种快乐。
一晃就过了十多年。
穆迪通过多方研究，惊惧地发现了「库鲁」的真实含义，是澳洲附近岛屿食人族聚集地的多发病。红舞鞋童谣里更是暗喻着可怕的食人行为。
当年为了在海上风暴中活命，是不是可怕地吃了人，为了压制内心的恐惧选择性遗忘了过去？
问题来了。
五个幸存者同时弄丢记忆，脑中或多或少残留红舞鞋童谣的记忆，又是谁搞的鬼？
是不是意味着还存在第六个知情者？
穆迪暂时无法想起关键点，但随着对自己的治疗，他慢慢挖掘出了红舞鞋童谣的寓意。
这首童谣藏着一份关于宝藏的秘密。
宝藏并不只是真金白银，还有一种神秘力量，与伊丽莎白一世有点关系。
16世纪伊丽莎白一世有位顾问，此人集著名数学家、天文学家、神秘学家于一身，就是约翰·迪伊。
约翰·迪伊编纂了欧几里得《元素》的英译版，并且写下了非常著名的《数学序言》。
在1573年出版的《视差法运用》，他阐述了怎么利用三角函数测算地球到超新星的距离。而在那个地心说盛行的年代，他是日心说的支持者。
也正是约翰·迪伊醉心于神秘学，他发现了神秘的《索亚之书》。
据闻那是一本拉丁文魔法书，记录着宇宙生死无穷奥秘。约翰·迪伊却也只能证实那书记录着魔法秘要，但至死也没能将其完全破译。
诡异的是，约翰·迪伊1608年死后《索亚之书》就消失了。
这就绕回了「红舞鞋童谣」。
童谣记载了1666年伦敦大火，大火中一批重要宝物被转移到了伦敦的某处，如果找到它就能前往一个新的世界。
之所以穆迪能做此推测，是因为「红舞鞋童谣」其实还有后半段。
后半段是什么？
宝藏又具体藏在何处？
玛丽想要再翻，但穆迪的手稿戛然而止了。
没了！
对的，就是没了！
穆迪的第十五本手稿写于1870年夏末。他最后记录了收到三个人的来信，是来自本·巴登与当年幸存的水手。
随着时间推移，三人认为记忆的封印在松动。他们也不再似以往般抗拒寻找记忆，与穆迪约好秋天在黑森林再见。
穆迪制定了一个恢复记忆的治疗计划，打算在第十六本手札中再记录具体情况。
谁也没想到，那场说好的再见终是再也不见。
穆迪被他收留的仆从赖特谋杀，他的人生突然画上了休止符。
”这可真是F……“
玛丽破译完了最后一段内容，真有要爆粗口的想法了。
一切像是有一只无形的手在操纵。
穆迪居然是师从安东尼·考斯特，正是那位早年写出了精神控制术之书。那书的残篇被人买去学习，才有了在美国遭遇的精神病操控案。
考斯特与杀害原身以求复活术的走马灯凶手，两者同属圣甲虫社。
玛丽还知道一个冷知识，穆迪笔记中提到16世纪的约翰·迪伊博士，那人曾经搞出过一台圣甲虫飞行器。据说在戏剧演出中，此台阿里斯托芬的圣甲虫驮着主演飞到过演出大厅的天花板上。
提及此传闻，可以窥见约翰·迪伊与圣甲虫也有一丝丝关联。
说不定圣甲虫社在搞的研究，也就与约翰·迪伊、《索亚之书》或是相关内容有关。
但，线索戛然而止了。
穆迪被害，太平洋上发生的旧事成了迷。
现在能够推测曼德拉草附近挖出的两具不明身份死者，他们很可能是当年幸存的水手。
也许，幸运可一而不可再。
寻找记忆的人并没有落得一个好下场。
现在只剩一个人了。
T侯爵，那个没有来黑森林找记忆的海难幸存者。
玛丽抄起桌上的手稿，看了眼墙上挂钟。
现在是周日下午两点半。依照迈克罗夫特的一贯做派，休息日一般不会出门。
虽然没有预约，但想来迈克罗夫特不会介意她登门商讨正经事。
有没有可能说服T侯爵，让他回忆当年的真相？当然，此事颇有难度。即便T侯爵同意，都不一定能找到本领高超的催眠师。
不论怎样，要抓紧时间见一见T侯爵。