唐朝的朝贡体系，属于中国集大成者了，天可汗的称呼，几乎将唐朝置顶了，拥有对于天下各国的处置权。
内属国，基本上半自主的势力，需要朝廷认可，才能坐稳王位，到了唐玄宗时期，各国每年朝贡的人数，超过了四千人。
鸿胪寺因此焦头烂额。
外藩，就比如刚征服的高丽，基本上只要其献方物，然后等价赐还，只求两国相安无事，平等的很。
至于李嘉这边要求五万贯钱、五万石粮，着实有损天朝上国的脸面，几位宰相们表面不说，但心里却是嘀咕着。
今上的确是贪利之人啊！
“内属国，已经算是不错了，质子等措施很好，只是对于外属国，则不行，流于表面。”
李嘉轻声呢喃着，脑海里又想起了明清时期的朝贡体系，明太祖将藩属国纳入了以中国为核心的一元体系，尤其是其册封之权，无中国册封，国王几乎坐稳不了王位。
而唐朝时，有无册封，作用微乎其微。
然后，朝贡体系开始扩张，此同时，日本对琉球、朝鲜；朝鲜对女真，越南对占婆、南掌等国，也都提出了朝贡的要求，形成了数个次级的朝贡中心。
这就相当于，若是明朝有意，其实他的影响力基本上能覆盖大半个亚洲了。
明清时期的朝贡，规定了藩属国朝觐，上贡等义务，中国也有保护藩属国的义务，这是相互的。
如明朝的出兵朝鲜，清朝因越南的中法之战，朝鲜的中日之战，都是朝贡体系最后的余波。
“外属国的管辖，还是粗糙了些！”