有味道吗？我没觉得。反正也跟我没关系。
我摆摆手，不想理会。
宿傩见我生闷气，笑道，“我不杀他。”
接着他转向少年，“你叫什么名字。”
少年被捏住下颚无法出声，拍拍宿傩的手，宿傩松开，他才喘着气说，“你们说养就养，是不是该询问我的意愿？”
“你有什么资格谈条件。”
宿傩这么说。
其实我知道他是真的在问，如果少年给他一个令他满意的答案，说不定会得到赏赐。
不过少年明显没有领会到宿傩的意思，恨恨扭头。
“名字呢。”
少年叹了口气，认命般回复。
“虎杖（kojyou）*、虎杖知（kojyousatoru）。”
“五（go）？”
“是虎（ko）。”
他四下张望，突然露出惊喜的表情，从窝棚角落采下一束草叶，拿给我看。
“此为虎杖（itadori），止血消痛。”
“你要这个？”
我摆摆手，要他自己拿着。反正是生在附近随处可见的草，拿走便拿走，不必征询我的意见。
少年将草嚼碎，敷在自己受伤的肩上，缓过精神才继续与宿傩和我说话。
“我出生时四周生满虎杖，故以此为姓氏。”
“和人不是人人都有姓氏。”宿傩冷眼盯着他打量，“你是什么人。”
少年看着手中未用完的虎杖草出神，过了好久才喃喃道。
“旁门偏系的弃子，不足一提。”
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*这里一是取虎杖和五条的读音（训读音读大家有兴趣可以了解一下）相似的巧合，二是关于菅原道真ru母多治比氏与虎杖花的各种渊源。
总之这里正是五条家的孩子，虎杖是他的假名。但这里的五条与千年后的五条悟，不是转世，只能说有血缘关系。
啊啊啊说好不考据的....
万一有哪里错误，大家就随便看看，不要在意哈。