如果不出意外，张月鹿会先在吴州道府任职，毕竟这里是张家的核心地盘，没有自家人不照顾自家人的道理，就算出了什么纰漏，上面有大真人府和上清宫，也出不了什么乱子。待到张月鹿熟悉地方道府的各种事务，再做到吴州道府的次席，就会转入全真道的无墟宫或者万寿重阳宫担任首席辅理。
先是一府，然后是一道，不过都是副职。最终张月鹿会转入江南道府，到了那时候，慈航真人要么是成为大掌教，要么是成为副掌教大真人，最不济也是平章大真人，那么张月鹿就能顶替慈航真人留下的参知真人位置，真正执掌一府，担任掌府真人。
当年慈航真人就是从江南道府掌府真人的位置上升上去，这也算是师徒传承。
走到这一步，那便是进退自如。退，如清微真人那般深耕地方，等待合适时机。进，则以掌府真人的身份进入玉京成为一堂之主，准备角逐大掌教尊位，就算争夺大掌教失败，张月鹿毕竟姓张，还有一个天师和副掌教大真人的位置在等着她。
这便是无数人口中所说的前途无量，绝非一句恭维而已。
当然，前提是一切顺利，谁也不敢保证中途是否会发生变故，也不乏前途无量的年轻俊彦中途夭折的例子。
再有就是，紫仙山的事情已经传扬开来，外人不知道苏染的事情，只当张月鹿是因为刘复同贪污渎职的案子才去了紫仙山，毕竟张月鹿就是靠着参与破获江南大案才入了地师法眼，这也算是她的老本行了。
这让许多人不免心虚，毕竟雁青商会牵扯甚广，不少人急于从张月鹿那里探听口风。
张月鹿前脚下榻于位于江陵府城内的神霄观，后脚就有士绅登门拜见。
张月鹿以旅途劳顿为由推了，请神霄观的观主代为接待，那些人多少听说过张月鹿的脾性，也不恼怒，只是留下一张请柬，名义上是为张月鹿接风洗尘，而且是本地一位德高望重的大儒的面子，请张月鹿一定赴宴。
这些年来，道门为了压制表面恭顺实则怀有二心的佛门，一直扶持儒门，并大力宣扬儒道两家友好，力度堪比当年联手佛门共抗儒门，既然有一位儒门大儒的面子，却是让张月鹿不好拒绝。