这个世界上本来就没有百分百，绝对意义上的公平，倘若要算公平，二十多岁的东尼挑战十二岁可以说是孩子的威廉，这本身就不公平。
“不，这就是公平，至少我的剑是这样认为的。”
威廉平静地说道，否认这场决斗的不公平，“我的剑是骑士之剑，也是王权之剑，是德鲁伊的梅林为了亚瑟王所打造的神剑，象征着凯尔特对于真王的臣服，它从一开始的使命就是选王，以及帮助王履行责任，而最重要的权能就是管理整个国家的魔法。”
“当石中剑插入大地时，整个国家的魔力就全部齐聚在大地上，只要我想的话，我可以让整个米兰彻底实现无魔，大地与万民之力加诸于我身。与其说，我拥有权能，倒不如权能全在石中剑的身上，我通过运用它来行使权能，我也不是弑神者，你也并不是和我一个人战斗，而是在我和脚下的整片大地战斗。”
威廉毫不介意地说出自己的秘密，他本人并没有弑杀不从之神，因此也没有篡夺权能，可是亚瑟王的石中剑就如同拥有神格的神明，手握石中剑的他就能够做到这个世界弑神者相同的事。
如果不运用弑神者的权能，那么这所谓的决斗根本就不成立。
“这里并不是英国，而且你也并不是国王。”
东尼皱了皱眉，此时的他依然还没有明白对方权能运作的机制。
尽管因为威廉的权能“国王四十日”的效果，在四十日之内他不能和自己的老师圣拉斐尔战斗，可是借助和其他骑士的战斗，让圣拉斐尔提出建议，还是让他收获颇丰。
哪怕仅仅是隔靴搔痒的建议。
点到即止，过于温和的战斗是不行的，必须和同等以上的敌人展开生死的搏斗，不从之神或者弑神者，哪怕是圣骑士或者神兽也只能让他热热身。
这种被强行压制的，温吞的战斗，根本就不能让他满意。
“石中剑插着的地方就会被视为国土，能拔出石中剑的人就是国王。
何为基督徒？意味着与基督一同作王，靠着祂的力量与恩惠，与自己的罪，与世界、与魔鬼搏斗，并且取得胜利，上帝之所以要眷顾这样伟大的英雄，让他为王，正是因为上帝要借英雄王的手保护人民。”
“何为国王？我妈妈说过，若是能秉持本心，代王立言，所行之道为王道，便有天爵，即便没有土地，没有人民，那么也会是王，超越五行之常理，为永恒之王。”
“山会崩，地会裂，河流会枯竭，王朝会毁灭，王权不会永恒，而王会在人心永存。”
“耶稣是王，非王权之王。耶稣是基督、是神子，是地上的王，还是天上的王、是万王之王、万主之主！他的领土不在于五行，而在人心之中，因此基督徒若能行此之道，那也便是王，是素王，无冕之王，永恒之王。”