邬起给莫缘介绍了一下关于天璇和天玑这两个人。
除开莫缘以外,邬起总共炼化了七具尸身傀儡，莫缘只亲眼见到了其中的三个，分别是邬起的师兄天枢，原名叫霍岩。
然后就是天璇和天玑了。
天璇和天玑的原名不用提了,他们俩人都已经抛弃了自己的原名,甘愿以「天璇」「天玑」的名号自称。
邬起究竟是怎样认识这俩人的呢？还是源于邬起想要炼化尸体的想法。
当年,邬起的师兄死后,邬起从紫月门山脚下的乱葬岗挖回了师兄的尸体,带回到自己的屋子里。从带回师兄的尸体那一刻起,邬起的心里……就已经模模糊糊生出要把师兄救回来的想法了。
至于如何救？怎么做？邬起也想了个大概,只不过要把内心虚无的想法一步步实施出来,光靠邬起自己一个人，不太容易。
当时邬起对冥族的冥力虽说有所涉猎，招魂塑魂术也有了个雏形,但就算能靠着神魂归位的术法把师兄的魂魄拉回来，也要首先想办法找个合适的身躯给魂魄安身才对。
对于魂魄来说，自然是它们生前原有的身躯最适合它们。
可是天枢的身体早就被破坏得不成样子,身上被刮了无数刀,皮肤肌肉被削去大半,骨头和内脏也差不多暴露在外。
这副惨不忍睹的样子根本不适合让魂魄安居,更何况尸体就是尸体,哪怕是修士的尸体，也免不了开始腐烂、且被蛆虫蚕食的征兆。
比起现在就把天枢的魂魄拉回来，如何修复以及保存天枢的身躯，才是邬起所面临的、更加关键的问题。
对当时的邬起而言,躯壳修复之类的知识,他是一窍不通的。
说来很有趣,修真界存在「职业」这种说法。
像平常人们所说的医修、药修、丹修、器修甚至是莫缘无极剑宗门派的剑修，都是一种职业划分。
修士们会从筑基开始，就在修行的过程中缓慢摸索出自己的职业定位，对灵草灵药有兴趣的最后成了丹修或药修，喜好治病救人的会变成医修，追求纯粹暴力狩猎打怪的成为了剑修及武修，法修是指那些对法术法决有造诣的，对五行八卦或锻造器具有兴趣的基本都是器修，此外种种。
毕竟修士们的本质也是人类，没有人能够做到各方面都无所不能，医药、武学、锻造什么都会的人那是不可能存在的，于是把自己所擅长的能力发挥到极致，为别人或为自己提供帮助，就已经足够了。
邬起没有这种明确的职业定位，也缺乏相应的知识。他当时孤身一人，师祖早早离开门派不知所踪，师父被人抓去喂了魔兽，两个师兄一个是叛徒一个跑去报仇雪恨然后死了。
这样一来，孤立无援的邬起就只能绞尽脑汁，去寻找其他可能懂得修复尸体这方面知识的人来帮忙。
可是，修真界里存在这种、懂得相关知识、能修复尸体的修士吗？
邬起仔细想了想，貌似不存在。
这和修真界处理尸体的殉葬习俗以及文化思想有关。修士们的尸体处理大多只有三种方式，火化、土葬，和化身境。
火化和土葬都很好解释，只有化身境稍微有点不一样，这通常是某些具有强大实力的大能修士才会选择的方式。原理就是把自己的身体完全分解，灵力散开，依靠特殊的阵法，化身成一个小小的秘境。
后人可以进入这个秘境，学习化身境主人留下的一些知识技能、心法要诀，可能的话还能得到化身境的承认，拿到先辈的法宝道具，甚至是大量灵力修为的传承。
相传以前有个特别幸运的修士，就曾经得到过大能化身境的修为传承，从一个小小的金丹期修士跃进元婴期，并在百年之内就达到了分神期实力，两百年后就飞升成仙了，堪称神速。
可以说，化身境的存在，就是那些倒在修道路途上的前辈们，意识到自己不能继续走在修道的路途上了，但又不舍一身精炼多年的修为如此付诸东流，于是把自己变为化身境，用自己的死亡给后人铺路，是非常友善、值得全天下所有人钦佩的举动。
不过并不是每位修士死亡后都能立刻变为化身境的，这需要一定的事先准备，修士们需要提前预知自己的死期，然后及时选择合适的位置布下阵法，在死亡时站在阵眼中间，这样才能在死后变为化身境。
无论是哪种殉葬处理方式，其根本目的都是为了在修士死后不留尸体。
火化是用真火烧成虚无，连骨灰都没有的那种；土葬和凡人的土葬不一样，实际上是和自然融合，尸体直接降解融入大地山河，挖不出来；化身境更绝，整个人都变成副本了。
之所以修士们会如此极端追求「不留尸体」的处理方式，是因为修士的尸体和凡人的尸体不一样。凡人死后数天便开始腐烂发臭，而修士却能在很长一段时间里保持完整的人形。
死后一段时间不会腐烂的尸体？想想看，这要是遇见心理龌龊的家伙，会对这些尸体做些什么呢？
搜刮遗物、挖尸体的血肉和灵根进行提炼……乃至夺舍，会干出这种龌龊小人行径的家伙数不胜数，为了提防，人们不得不开始做一些应对手段。
如此想来，世人会对邬起后来炼化尸体的手法嗤之以鼻，也是因为这个原因，他们觉得邬起和那些小人没啥区别，只是邬起极为强大，其他人不敢得罪，只好勉强给邬起安了个魔尊的称呼，显得很高大上。
……
因为不知道如何才能修补尸体，邬起便把主意打到了那些能够为修士们看病疗伤的医修身上。
他听说医修们精通人体经络，自己要是能抓几个医修过来研究研究，说不定就能研究出修复尸体的办法了？
但很可惜，邬起最终也没寻到合适的医修，反而遇到了天璇这个器修，以及天玑这个算不上药修的药修。
“当时，我为寻找一个合适的医修帮我研究尸体修复的秘诀，就去了沁花阁总部所在的南齐城。”邬起仔细回忆起了那段往事。
邬起还告诉莫缘说：“医修、丹修或者器修，这些修士的叫法区分，其实都是职业区分。抛开了门派，修士们会以自身的职业构成利益组织，而沁花阁就是整个修真界的医修、药修和丹修汇合组成的最具代表性的组织。”
“只要加入沁花阁，沁花阁就会给加入的修士们一个牌子，这个牌子不仅是沁花阁的身份证明，同时也是用来记录任务和积分的牌子。”
“修士们通过完成沁花阁配给的任务获得任务奖励。同时赚取积分，积分能在沁花阁兑取各种物品，灵丹妙药、法宝道具、心法法决等。”
“以及，修士们也可以在沁花阁发布任务，给出一定的物资奖励，可吸引其他修士帮你完成任务。”
莫缘大概听明白了，他点点头摸了摸下巴，嘟哝道：“这不就是修真界的商会吗？”
邬起显然明白商会的意思，他颔首道：“确实和凡人的商会性质相同，不过沁花阁只是那些医修药修丹修的专属商会，其他诸如武修之类的修士，就有另外的商会组织了。”
“因为沁花阁里汇聚了许多有名的医修，所以我当时才会去沁花阁的总部南齐城打探消息。”
邬起紧接着还告诉莫缘，他说他当时对商会并不了解，也不知如何寻找合适的医修。去了沁花阁总部后，那边接待的人以为邬起也是来加入沁花阁的普通修士，就叫邬起去接受入会测试。
作为行业顶尖商会，沁花阁不是随便什么修士都能加入的，条件必须是医修、药修或丹修这三种修士之一，要么会医术，要么能制药或炼丹。
且水平必须达到一定境界，需通过沁花阁的考验才行。
当时的邬起不明所以，觉得只要加入沁花阁也许就能找到想要的医修，便傻乎乎地跟着接待人去接受入会测试，没成想，还真的让邬起通过了。
“通过？怎么通过的？”莫缘瞪大眼睛不解地望着他，“你不是说你当时对医药方面一窍不通吗？”
“确实一窍不通，但是……”邬起尴尬道：“我会种地啊！”
邬起这么一说，莫缘也反应过来了，邬起一直以来喜好通过种地卖菜来赚取灵石，他说他有点土木系天赋，所以种出来的菜带有灵气品相很好，这种天赋如果用在草药方面，似乎也是可以的。
因为种菜种的好，邬起就依靠这种奇怪的天赋加入了沁花阁，然后还在沁花阁里认识了一位内部管事，就是天玑。
当时的天玑非常年轻，区区金丹期便已经是沁花阁的内管。邬起加入沁花阁后，是天玑亲自帮邬起派任务的，所以一来二去，俩人便熟悉了起来。
天玑作为沁花阁的内管，金丹期的修为明显不太够看，因此他的身边一直跟着一位似乎是保镖的人物，那就是天璇。
……
邬起没能把他和天玑天璇相识的故事说完，因为集会的人烟逐渐变得稀少，不像早上那么热闹，继续在变得冷清的集会里逛街会变得很显眼，所以邬起与莫缘商议了一下，决定起身离开。
邬起买足了他想要的各种材料，便领着莫缘回到了他们的马车上，少时整理，准备继续驾着马车往家里赶。
这处集会离邬起的小田园屋子并不遥远，马车行驶了一下午，莫缘昏昏沉沉在车厢里睡了一阵，醒来后就到家了。