叶悬有些惊讶，难道春花秋月的老板是个法师？
叶悬并不知道苏弥罗的真实身份，因为苏弥罗在此时用的是‘白玉虹’这个名字，跟白玉城是堂兄弟，对外设定也是汉胡混血。
苏弥罗则笑吟吟的说道：“这是他的残魂，周十六已经死了，只是他自己并未知情。”
叶悬茫然，那边苏弥罗喊来店小二给叶悬解释。
却原来周十六死去已经一月有余，刚过七七之数，他上次在叶悬那里进货，去别县贩卖，途中偶遇暴雨，借宿一个破庙，半夜雨停之后不久却听闻歌声，一行人便寻声找去，看到了一处花楼，众人便去瞧。
然后，就没然后了。
大约过了四五天，有樵夫进山砍柴，发现破庙不远处的乱葬岗上躺着几十人，俱已死去，慌忙报官府，好再周十六等人具有公验，这才让周家得知自家庶子没了。
来回折腾近一月才下葬，因为暴毙又是庶子，所以连祖坟都不能进，只能埋在野外。
不知怎么，周十六却在‘末七’最后一日，变成了鬼，不知自己已死，反而发现自己货物已尽，又问人得知快两月，便慌忙来长安进货。
只知他一路照旧，吃喝如常，倒是没被人发觉哪里不同。
若不是用的纸钱，怕还真没看出他是个死人。
叶悬听闻此事，也是一脸懵逼，居然还有人不知道自己死了的。
而所谓的末七，就是守七的一种。
“烧七”又称“做七”、“守七”、“七祭”。
就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。
后世学者多认为烧七习俗来源于生缘说，大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成，从唐初起突破信众范围，走向世俗化。
因此，周十六才会有回魂之时。
苏弥罗抓着周十六不吃，单纯是为了拿周十六做饵，去钓那些在乱葬岗shā • rén的鬼。
这种滥杀无辜的鬼，一定很好吃。
光是想一想，苏弥罗就要流口水。
而叶悬还在怀疑人生。
“这个世界上真的有鬼啊？”叶悬有些慌，虽然他自己就是穿越者有系统，本身就不太科学。
但是真的见鬼就很烦。
中式恐怖最吓人了。
叶悬想抽烟了。
沉默了一会，叶悬看着苏弥罗问道：“你会抓鬼？我能在你这里买符纸吗？我不想半夜发现有鬼站我床头。”
苏弥罗笑了：“可以啊，你要想什么样的呢？”
说着苏弥罗抽出一沓符纸，颜色各异：“想要一劳永逸，这张神品驱鬼符可以保护你，不贵，也就一百万贯，如果只是一两次，那么普通的也行，很便宜的，一贯一张，还有这种可以多用几次的，三次的三贯，十次的十贯，物美价廉。”
“除了驱鬼符，我还有平安符，护身符，价格比驱鬼符贵一点。”
“一张符一贯，你怎么不去抢？”