很快，宋应星便将最后的策论写好，又从头到尾检查了一遍后，这才放下了笔。
这一片策论，从立题到作答，从头到尾，几乎都在批判独尊儒术，甚至还借用了蓬头稚子启蒙用的《古今贤文》中的名言典故。
《古今贤文》，那是写给小孩子启蒙用的，跟《三字经》和《百家姓》的定位是一样的，都是给小孩子读书启蒙用的。可以说，天下间的读书人，就没有没读过这三本书。
可是，就连《古今贤文》中都写的清清楚楚，明明白白的道理，天下间那些饱读诗书的鸿学巨儒，却偏偏连这么简单的道理都不懂！
不，不是他们不懂的这些道理，只是董仲舒‘推明孔氏，抑黜百家’之后，大家已经习惯了以儒家位尊，皇家也都推崇儒家之学，科举取士，考的也全都是四书五经，儒家学典！
这样一来，大家自然而然的，便全都有选择性的读书，慢慢的，也就形成了儒家一家独大的局面了！
而唐宋以继，直至皇明，一直以来，都是儒家独尊。若不是之前跟朱由检接触过两次，知道朱由检的性子和兴趣爱好，宋应星说不定就算看到这样的题目，也绝对不敢冒天下之大不韪，写出这样的一片论文来呢！
至于现在，文章是写出来了，可是，这篇文章递上去后，会引发什么样的后果，宋应星也不知道！
或许，这篇文章会深得大明皇帝朱由检的心意，被他拨擢为一甲状元，又或者，会被打为另类，归为末等，落得最后一名，甚至惹得天怒人怨，激怒了天下所有的读书人，被天下的士子口诛笔伐，最后落得身败名裂，也为未可知呢！
总之，这篇文章递上去后，会引发什么样的后果，还真是不好说呢！
宋应星文思敏捷，写完这篇文章，也没用去多少时间，距离殿试结束，也还早着呢。嗯，就算要再写一篇中规中矩的文章，时间上也完全来得及。
但是，考虑再三之后，宋应星最后还是决定，就将这篇文章，原封不动的递上去，至于递上去的后果，不论好坏，他都愿意承担，哪怕因此而被黜落，也没什么大不了的！
大不了，自己再去陕西，去横渠镇，去看看朝廷刚刚下旨敕建的横渠书院！若是能为重建横渠书院尽一份力，能为横渠先生的关学，出一份心力，宋应星也就知足了。