李审同时小声提醒杨钊：“这个刘老根和玉溪园里有些瓜葛，杨县尉要去玉溪园，可先同他好好聊聊……刘老根的田契在我那，我待会就派人送到你府上来。”
“知道了。谢李录事提醒。”
李审离去后，杨钊让史大个将三十几个犯民当场释放，并将公凭张贴在县衙外的八字墙上，以示公告。
单单留下了刘老根。
正好到了下差的时间，杨钊便干脆将刘老根带回到自己的住处，向他详细询问被玉溪园强占田地的前后经过。
刘老根思路清晰，又存着对杨钊的感恩戴德，把整个过程一五一十地讲了出来……
这时，李审也如约派人送来了田契。
杨钊先看了田契上的落款和印章。
有县衙的朱印，这意味着田契上的田地转让是被县里认可了的，具有合法性，也就不能说是强占。
田契上的卖方，也就是刘老根署名处，被摁了红手指印。
杨钊将他看的情况告诉刘老根。
刘老根听了后大呼冤枉，声称他并不知道这份田契的存在，手指印也不是他自己摁的。
杨钊相信刘老根说的是实情。
可这份田契上已经有了县衙的章，而他又是县衙里的县尉，问题也就复杂了起来……
杨钊再具体看了一遍田契的内容，尤其买卖土地的价格。
大唐分给普通百姓的土地包括永业田和口分田两部分。按道理上来说，永业田是永久给了丁户，可以由丁户自行处置，而口分田则是要在丁户死后收回朝廷的，丁户只有使用权，而没有所有权和处置权。
但自从大唐立国开始，就在一定程度上默许了民间的田地买卖。到了开元年间，这种情况被进一步放大。
诸如贫家卖田供葬、充宅、邸店、流依，还有官吏、贵族买卖自己的公廨田，等等，都是被明文允可了的。而私下里借着这些缘由买卖田地的事例就更多了，几乎可说是到了自由买卖的地步。
既然有买卖，便有价格。