窗外残阳温暖，如同一幅秋日的油画。
温暖厚重。
阳光洒落在操场，为政府画面镀上了一层温暖的轮廓。
李琉缈坐在窗边，注视着操场上来来往往的人。
仿佛安迪的死去只是如羽翼一般轻盈。
似乎在意他的，只有那些受到过他的恩惠与他亲近的人。
那些与他无关或者交情不深的人，似乎早已将他完全忘记。
她不由得把手搭在玻璃上。
镜面上的人双眸黯然。
本该透亮清澈的瞳孔表面布上了一层薄薄的雾。
那些转瞬即逝的事物，我们能去谴责吗？橘色的落日余晖给一切都带上一丝怀旧的温情，哪怕是断头台。
与希特勒的这种和解，暴露了一个建立在轮回不存在之上的世界所固有的深刻的道德沉沦，因为在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也都被卑鄙地许可了。
如果我们生命的每一秒钟得无限重复，我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被定死在永恒上。这一想法是残酷的。在永恒轮回的世界里，一举一动都承受这不能承受的责任重担。这就是尼采说永恒轮回的想法是最沉重的负担（dasschwersteGewicht）的缘故吧。
如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景之下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。
她垂眸，注视着窗户上的人影。
那个人影，同样也在注视着她。
所以，沉重到底是什么？
轻盈，又到底是什么？
人世间的生与死，本质上竟然如此单薄么？
其实我们口中的生，其本质价值也只不过是在他人心中的地位么？
夜。
作为顶级名校，这所学校平日里开设的讲座偏多。
今晚，是一位国画界的国宝级重量人物前来进行讲座。
竟然是“中国古代文化与绘画之间的关系”。
一系列讲解完毕后，他开始进行互动环节。
“我想请问一下，有谁知道中国古代绘画与古人思想之间有哪些联系？”
“比如说，绘画偏向白描啊，不注重细节描写更注重整体构架啊什么的，这些都反映了古人哪些思维哲学？”
下面一片人跃跃欲试。
这个话题就不是那么偏颇了。
举手的人很多，但是大多数的答案都很平庸。
“更注重整体格局是因为中华民族是一个泱泱大国，在古代从汉朝开始就奠定了世界上绝对的霸主一角，所以民族信仰更大气恢弘，反映到绘画上也就没有那样细腻，更偏重粗犷豪迈的气势。”
“清时代的绘画笔触就显得精致细腻，但这精致细腻的背后这代表了国力的衰微。纵观汉唐时期的绘画，寥寥几笔便勾勒出一个泱泱世界，因为汉唐时期是顶峰，其国力坐落于世界之巅，所描绘出来的画面自然是大气磅礴。而清朝尤其是后期，绘画显然就开始精致细腻，其背后的原因便是国力衰微，领土丧失，已经没有了昔日的大气磅礴之感。所以绘画线条的背后，代表了一个国家的强盛与否。”
等等这一系列的答案，都是但凡有一点常识都能够答出来的答案。
毫无惊艳之感。
饶是林蔓，也有些为难。
毕竟从小在马萨乔，拉斐尔等人的熏陶之下成长，对于中国文化的了解，少之又少。
显然教授的眸子里有些失落。
终于没有人在举手了，他环顾四周，语气略有些失落。
“还有人吗？”
突然，还有一只手举了起来，他眼前一亮。
“这位同学，你说。”