我听闻得道的高人以不贪为宝，您以不贪为宝吗？”
他师父是菅家人，他担心菅程为赔礼挪用菅家的东西，师父出关后会因此责怪自己。
毕竟一个元婴城主怎样也是拿不出这些灵石的，很有可能走了菅家那边的账…
闲渔子的神态又变得有些茫然懵懂，方才所表现出来的权威样子全然无存。
“这些东西很贵重吗？”
“世界上，哪儿来的贵贱呢？你觉得他们贵重，是因为你有用到他们的地方，而我用不上，自然不觉得这些东西贵重…
因此我也不会以任何事物为宝，他们除了作用不一样之外都是平等的。他们把这些东西赠予我就像是把一片树叶赠予我一样，我又如何会觉得这些东西超出了他的过错呢？”
“不以贵为贵，这才是真正的不贪啊，我不知道什么是不贪，因此又如何说我贪心呢？”
“名声对我来说是虚无的东西，财宝对我来说也是虚无的东西，因此对我来说他只不过是虚无的东西来赔偿了我失去的虚无罢了”
时诲一脸疑惑的问道：“名声看似虚无缥缈，但也会影响到别人对我们的看法，看法又会影响他们对我们的作为于态度，如何说的上是虚无的东西？灵石可以用来购买其他事物，也切实的装在您的袖里乾坤中，如何虚无呢？
假如他们都是虚无的东西，那么什么不是虚无的东西呢。”
闲渔子神态似乎有些困倦了，但她依然没有睡过去，反而拿了桌上的一个蟠桃吃着道：“你所见到的，能施加在你身上的东西对你来说就是实际上的东西，你所见到的世界对你来说就是现实，唯一不虚无的其实就是虚无本身，我们如果顺应自然之道，虚无的东西与实际的东西就影响不到我们什么了…”
“请问什么是顺应自然之道？我听说有的人修道，画符前需要斋戒沐浴，吃饭时也要保持对道的尊崇，他们不吃荤食，不饮美酒，通过摒除七情六欲来顺应自然，这是道吗？”
“我又怎么知道这是不是道啊？不过姑且让我为你解释解释吧。”
“我如今可以全性保真，然而他们却依然被外物所累，又如何算得上顺应自然呢？唯道集虚，虚者无贵。使心变得澄澈虚静不需要吃素戒酒的斋戒，而是需要心斋啊！顺应自然不需要人为剔除七情六欲，这也是一种人为啊…
顺应自然的人不需要剔除他们约束他们，他们不需要约束自己的七情六欲也可以做到无伤于人的境界，无情是顺应事物自然发展，生而不养，为而不恃，这才是胸怀大道的表现，而并非是没有任何情感欲望…”
“不过我也不能说他们违反了道，他们的道不一定是顺应自然。他们也不能说我违反了道，因为道本来是虚无玄妙的，万事万物都包含在里面，很多时候我们以为的背离反叛也是处于道里的。”
闲渔子的语速很慢，慢的时诲听的都不耐烦了。