仁义道德，那是对自家人、对身边亲近之人必须有的。
可是对于敌人，尤其是累世之仇的异族，是绝对不能有的。
赵喆不知道，但肖章却很清楚。
时空的错乱，自五胡乱华开始。
五胡中的鲜卑与当今北方的东古，是族源相同、一脉相承。
五胡中的匈奴，则是北戎、西狄共同的先祖。
其别部的羯人，更是西狄从血缘、信仰到习俗上的源点。
五胡中的羌人、氐人，共同留下了西羌族社制度。
成为西羌沿袭、生存至今，经常可以进扰中原的根本。
自七百年前，那场人间浩劫，彻底扭曲了此处的时空之后。
七百年间，民族的融合并未彻底消除五胡后裔的野心。
七百年来，五胡的后人，无不还在做着重新逐鹿中原的美梦。
好在有宋、齐、梁三朝的历代君主。
一直都将五胡后人视做强敌，不断地抵挡、打压，才让他们的美梦无法再次成真。
这种抵挡、打压的策略，一直都必须由有着坚定信念、意志和铁血思想的人来主导。
主导一切的人，也只能是君主，而非是臣子。
豫王赵维琪太过仁德，他曾提出怀柔并包去融汇异族。
赵维琪是反对一味靠战争，去解决夷、胡各族的人。
康王、襄王、定王三人，则全部都是好战分子。
那三位王爷，一心想要将那些异族彻底扫灭，给中原一个永远的安定。
单从这一方面考量，豫王赵维琪就不是一个继承大梁皇位的好选择。
从更多方面考量，一旦将皇位传给他，必然让另三位皇帝群起反之。